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unredigierter Form

Pagination: 296 p.
Publikationsdatum: 10/1999
Sprache: deutsch
Affiliation: UKKW130; Universitaet Klagenfurt;
Fakultaet fuer Kulturwissenschaften;
Institut fuer Psychologie
Begutachter: Menschik-Bendele Jutta
Ottomeyer Klaus
Akad. Grad: Dr. phil.
Klassifikation: G1106 Psychologie: Soziale
Schlagworte deutsch: Mythos; Mythologie; Mutter; Tiefenpsychologie; 
Psychoanalyse; Anthropologie; Grosse Mutter; Grosse Go"ttin; Matriarchat; 
Mutterbild; griechische Philosophie;
Schlagworte englisch: myth; mythology; mother; depth-psychology; 
psychoanalysis; anthropology; great goddess; matriarchy; matriarchate; mother 
image; Greek myth; Greek philosophy;

Zusammenfassung deutsch:
Die Dissertation betrachtet im Licht griechischer Mythenschoepfungen den Wandel 
des Mutterbildes aus tiefenpsychologischer und anthropologischer Perspektive. 
Vereinigte die mythische Gestalt der Mutter in der Praehistorie den zyklischen 
Kanon von Leben, Tod und Wiedergeburt, so zeichnet sich im geschichtlichen 
Verlauf eine Spaltung des Mutterbildes ab, die in die polaren Gegensaetze einer 
'jungfraeulichen Gottes- und Idealmutter' und der 'daemonischen Hexe' des 
Mittelalters muendet. Die Studie beginnt im Alten Europa, wobei der fruehe 
Mythos von der Gestalt einer Grossen Goettin gepraegt ist, die als Ursprung 
jeglichen Lebens gilt. Eingeleitet von Heroenlegenden wird sie spaeter durch 
das Aufkommen eines einzelnen Vater- und Herrschergottes zurueckgedraengt. Das 
Ende der mythischen Zeit markiert den Beginn der griechischen Philosophie, 
welche den Mythos durch den Logos abloest. Die Triebfeder dieser Entwicklung 
wird mit strukturellen Veraenderungen der Gesellschafts- und Sozialstruktur in 
Verbindung gebracht. Parallel dazu ist die Geschichte des antiken Menschen in 
das psychoanalytische Phasenmodell eingebettet, das von paradiesischen 
Uterusphantasien bis zur Integration des Ueber-Ichs reicht, wobei 
tiefenpsychologische Deutungen mit den Interpretationen aus anderen 
Wissenschaftsgebieten (Archaelogie, Matriarchatsforschung, Religionsgeschichte) 
erweitert und mit der Symbolsprache aus aktuellem Werbematerial konfrontiert 
werden.

Zusammenfassung englisch:
The thesis examines the change of the mother image in the light of Greek myth 
creations from a depth-psychological and anthropological point of view. While, 
in prehistory, the mythical figure of the mother combined the cyclic canon of 
life, death and rebirth, we have seen the mother image split up into the 
diametrically opposed images of a 'virgin Mother of God and ideal mother' and 
the 'demonic witch' of the Middle Ages in the course of history. The study 
starts in ancient Europe, with the early myth being built around the figure of 
a Great Goddess who is considered the origin of all life. With the advent of 
heroic legends, this figure is later gradually replaced as a single father and 
ruler god emerges. The end of the mythical period marks the start of Greek 
philosophy in which the myth is replaced by logos. Stuctural changes in society 
and social structure are seen as the motivating force behind this development. 
In parallel, the history of man in the ancient world is interpreted in 
accordance with the psychoanalytical stage model that spans the development 
from paradisiacal uterine phantasies to the integration of the super-ego, with 
depth-psychological interpretations being extended by interpretations from 
other scientific fields (archaeology, matriarchy research, history of religion) 
and compared with the symbolic language of relevant advertising material.